每年農曆八月(yuè)十五日，是傳統的(de)中秋佳節。這時是一年秋季的(de)中期，所以被稱爲中秋。在中國的(de)農曆裏，一年分(fēn)爲四季，每季又分(fēn)爲孟、仲、季三個部分(fēn)，因而中秋也(yě)稱仲秋。八月(yuè)十五的(de)月(yuè)亮比其他(tā)幾個月(yuè)的(de)滿月(yuè)更圓、更明(míng)亮，所以又叫做(zuò)“月(yuè)夕”、“八月(yuè)節”。此夜，人(rén)們仰望天空如玉如盤的(de)朗朗明(míng)月(yuè)，自然會期盼家人(rén)團聚；遠在他(tā)鄉的(de)遊子，也(yě)借此寄托自己對故鄉和(hé)親人(rén)的(de)思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

      中秋節的(de)傳說非常豐富，嫦娥奔月(yuè)，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的(de)神話故事流傳甚廣。

      中秋節自古便有祭月(yuè)、賞月(yuè)、拜月(yuè)、吃(chī)月(yuè)餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月(yuè)之圓兆人(rén)之團圓，爲寄托思念故鄉，思念親人(rén)之情，祈盼豐收、幸福，成爲豐富多(duō)彩、彌足珍貴的(de)文化(huà)遺産。中秋節也(yě)與端午節、春節、清明(míng)節并稱爲中國四大(dà)傳統節日。

中秋祭月(yuè)

      中秋祭月(yuè)在我國是一種十分(fēn)古老的(de)習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分(fēn)祭日、夏至祭地、秋分(fēn)祭月(yuè)、冬至祭天的(de)習俗。其祭祀的(de)場所稱爲日壇、地壇、月(yuè)壇。分(fēn)設在東南(nán)西北(běi)四個方向。北(běi)京的(de)月(yuè)壇就是明(míng)清皇帝祭月(yuè)的(de)地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月(yuè)。朝日之朝，夕月(yuè)之夕。”這裏的(de)夕月(yuè)之夕，指的(de)正是夜晚祭祀月(yuè)亮。這種風俗不僅爲宮廷及上層貴族所奉行，随著(zhe)社會的(de)發展，也(yě)逐漸影(yǐng)響到民間。

文人(rén)賞月(yuè)

       賞月(yuè)的(de)風俗來源于祭月(yuè)，嚴肅的(de)祭祀變成了(le)輕松的(de)歡娛。民間中秋賞月(yuè)活動約始魏晉時期，但未成習。到了(le)唐代，中秋賞月(yuè)、玩月(yuè)頗爲盛行，許多(duō)詩人(rén)的(de)名篇中都有詠月(yuè)的(de)詩句。待到宋時，形成了(le)以賞月(yuè)活動爲中心的(de)中秋民俗節日，正式定爲中秋節。與唐人(rén)不同，宋人(rén)賞月(yuè)更多(duō)的(de)是感物(wù)傷懷，常以陰晴圓缺，喻人(rén)情事态，即使中秋之夜，明(míng)月(yuè)的(de)清光(guāng)也(yě)掩飾不住宋人(rén)的(de)傷感。但對宋人(rén)來說，中秋還有另外一種形态，即中秋是世俗歡愉的(de)節日：“中秋節前，諸店(diàn)皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家争占酒樓玩月(yuè)，笙歌(gē)遠聞千裏，嬉戲連坐(zuò)至曉”。宋代的(de)中秋夜是不眠之夜，夜市通(tōng)宵營業，玩月(yuè)遊人(rén)，達旦不絕。

       今天，月(yuè)下(xià)遊玩的(de)習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月(yuè)仍深受大(dà)家推崇，人(rén)們把酒問月(yuè)，慶賀美(měi)好的(de)生活的(de)“舉杯邀明(míng)月(yuè)”，或祝遠方的(de)親人(rén)健康快(kuài)樂，和(hé)家人(rén)“千裏共婵娟”。

       在中秋佳節到來之際，愛特拉斯全體員工祝您中秋快(kuài)樂、身體健康！